アレフ教学システム　問題Ｄ
第７章　６話

※（１）〜（２５）に適切な言葉を入れてください。

　（１）とは一体何だろうかと。これは、一つの（２）であると。
　では、（２）であるとは何かと。例えばクンダリニー・ヨーガの場合、（３）へ意識を移し変え、自由に入り、また現象界へ戻ってくると。そして、（４）へ没入する、あるいは、（４）の中に、ね、安住する。この（２）をなしたとき、クンダリニー・ヨーガの（１）と言うことができると。そして、そのときに、おのずと（５）の基礎、これが付いてると言えようと、ね。


　そして、この（６）がきちんと守れている人は、今年中に成就すると言えようと。徳があり、今年中にきちんと（６）の守れてる人は、今年中に成就すると言えようと。しかし、もし、それが守れなければ、今年中の成就はあり得ないと言えようと。
　では、それは一体なぜだと。Ｎ、なぜ成就できないと言えると思うか。例えば、エネルギーが強ければ、クンダリニー・ヨーガの成就はできそうだな。なぜできない？
　――最後は、成就の（７）っていうのは、（８）の強さだからだ。だからもし、例えばＰ大師が（８）が強ければ、もう成就している。経験はあと一つで済むわけだから。


　君たちの（９）というのは、一文の価値もない。どころか、マイナスだ、ね。
　なぜ、そうなんだと言えるかというと、わたしたちが（１０）の大海を渡るとき、わたしたちは、ね、まあ正確な言い方をすれば、潜在意識の大海と言うこともできるけども、ここに（１１）意識のわたしたちがいて、これを自分だと思っている。
　その奥に潜在意識の大海がある、ね。この潜在意識によって、六道を（１０）してるわけだ。この潜在意識は、アストラル世界とつながってるね。
　そして、その奥に、もう一つコーザルの状態があると、（１２）意識があると。もし、わたしたちが、この（１２）意識に到達したならば、それは（１３）に到達したと言えよう、ね。そして、その（１２）意識をコントロールできるならば、わたしたちは最後の（１４）をしたと言えよう、ね。


　わたしが、今何を言いたいか、ね。修行上の経験と、この（１５）の経験と、どちらが価値があるかというと、（１５）の経験の方が価値があると言える。なぜならば、それは、この（１５）ほど、わたしたちを障礙するものが多い空間はないからだ。
　そしてこの（１５）で負けて修行に入ったとしたならば、その何倍の時間をかけて心を浄化し、（１６）し、そして乗り越えることになろう。Ｎ、わかるか。だから、たかだか、例えば性欲の戒、あるいは食欲の戒、あるいは他の戒で揺れてるようでは、なかなか修行に入っても成就しないと言える。
　もちろん、前生の、ね、経験、あるいは前生のステージというものが、大きな影響を君たちに与えていることは否めない。よって、前生で（１７）の修行、ね、をやっていた人たちは、当然（１６）したいと考えるだろう。
　しかし、この生きてること、この（１５）で（１８）すること、あるいは、この（１５）で、ね、一生懸命奉仕をすること、これも（１６）であるということ、これにもし気付いたならば、より早く成就というものが待っているだろう。


　じゃあ、わたしは今あきらめろと言ってるのかといったら、そうではない。今からでも遅くはない。自分の心に絶えず問いかけろ。今、苦悩している者は、だれの（１９）によって苦悩してるんだと。これは、（２０）の（１９）によって苦悩してる。
　なぜならば、同じワークをやって、Ａという者は苦しまない。Ｂという者は苦しむ。なぜだ。それは（２０）に、Ａという者は（１９）がないからだと、苦しむね。Ｂという者には（１９）があるからだと言うことができる。
　よって、（２０）に（２１）、（２１）、（２１）、ね、トライしろ。自分に（２１）、（２１）、（２１）、ね、自分をチェックしろ。そうすることによって、君たちは成就することができる。


　（２２）とは何かと。耐え忍ぶことであると。これは布施、持戒の上に成り立っていると、ね。持戒を（２３）まで守ると、苦しいと。ワークを（２３）まですると、苦しいと。
　しかし、その苦しみの（２４）を、もし君たちが瞑想に入る前に破っていたら、君たちの成就というものは、ね、一カ月、あるいは二十日、ね、短い期間に、それを達成することができるだろう。
　そして、（２５）だ。人よりも一分、一秒、ね、長くワークをする。一分、一秒、多く修行をする、ね。こういう気持ちを持って、君たちが日々努力をしていたならば、君たちは必ず、ね、他の人より早く成就することができるだろう。