アレフ教学システム　問題Ｄ
第４章　１〜３話

※（１）〜（２５）に適切な言葉を入れてください。

　皆さんはこう言うかもしれません。
「わたしの今生きている世界は（１）だ」「この生きている世界以外の（１）はない」と。
　では、いつまでこの（１）が続くのでしょうか。
「八十年も続くじゃないか」「百年も続くじゃないか」と言うかもしれません。
　では、皆さんに問いましょう。
「今まで皆さんが生きてきた二十年、三十年、四十年という（２）の長さはどうだろうか」と。あるいは、「五十年という（２）の長さはどうだろうか」と。
　一瞬ではないでしょうか。
　ここから、覚者釈迦牟尼をはじめとする聖者は、この世は（３）であるとされました。そして、聖者はこの（３）、（４）――八十年間続く長い（４）――この（４）に心を集中し、（４）であることを悟ります。
　そして、その裏側にある本当のわたしたちの永遠の、不滅の、絶対的な（２）というもの、絶対的な魂の流れというものに心を集中します。そしてそれを悟ります。そして悟った者を（５）者といいます。
　今、病で苦しんでいる人も、成就したいと思う人も、この絶対的なものに到達したならば、もうそこで心は不安定な要因から解放され、自由になります。
　今皆さんは、その絶好の（６）に恵まれています。
　いくら皆さんが家族に（７）しようとも、家族とは死ぬときに別れなければなりません。いくら恋人に（７）しようとも、いくら食べ物に（７）しようとも、皆さんは死ぬとき、それをすべて捨て去らなければなりません。
　大切なことは、その裏側に流れている（１）の魂の流れ、永遠不滅の魂の流れ、それを皆さんが皆さんのものにするかどうかです。
　それは皆さんの耐える力――（８）、（９）する力――精進、そして、それを（１０）に行なう力、この三つにかかっています。
　頑張って到達してほしいと思います。


　「オウム真理教は（１１）の団体なのに、なぜ“オウム真理教”なのか」という質問をよく受けます。
　実際わたしが仏典を研究した限りにおいて、お釈迦さまはどこでも“（１１）”という言葉を使っていらっしゃいません。お釈迦さまは“サッチャ”――つまり絶対的な（１２）という言葉を使っていらっしゃるのです。
　この絶対的（１２）とは何でしょうか。それは、この世の中が（１３）を根本としていると。
　（１３）というのは、必ず生じたものは滅する。例えば、人間は生まれたら必ず死ぬんだ。あるいは、愛したとしても、その愛する人と必ず別離が来る等、これらを“（１３）”という言葉を使っているわけです。つまり常ではないということですね。
　この（１３）を（１４）する教え、これが（１２）です。


　この無常における（１５）を、「三つの（１５）」として置き換えることができる。
　その第一の（１５）は、喜んでいる対象と別れなければならない（１５）である。
　まず、わたしたちの身体がそうである。この身体はわたしたちに（１６）を与えてくれるが、その（１６）を与えてくれる身体から、わたしたちは（１７）とともに別れなければならない。
　次に、愛する肉親や、知人、友人もそうである。それは生きているときの別れ、あるいは（１７）別といった形で、わたしたちは必ず別れなければならないのである。
　第二の（１５）は、（１８）する（１５）である。
　この（１８）する（１５）は、例えば愛していた対象が（１９）の異性に奪われる、それによる（１５）。例えば、愛していた対象が、何かの事故によりその形状-容姿が壊れ、それによって対象を見て楽しむことが、あるいは触れて楽しむことができなくなる（１５）。例えば、会社の倒産等もそれに当たるだろう。
　この（１８）する（１５）を、わたしたちは逃れることは決してできない。
　そして第三番目は、（２０）的な（１５）である。
　つまり、例えば叩かれたら痛い。あるいは、罵られたら嫌な感情が生起する。これらの（２０）的な（１５）は、わたしたちが（２１）器官を有している限り、あるいはわたしたちに意識が存在する限り、それから逃れることはできないのである。従って、この世の中は、（２２）の（１５）なのである。
　そして、この（２２）の（１５）から逃れることは、何人たりともできないのである。それは偉大なる神々であろうとも、その様態は必ず（１８）する。ゆえに、その（１５）から逃れることはできないのである。
　従って、その（１５）の（２０）を（２３）し、そこにとらわれない、それを活用しない方法を採るとするならば、わたしたちはその（１５）から（２４）される。あるいは、その（１５）の（２０）を（２３）し、それを自己のためではなく、衆生のため、（１９）の魂のために活用するとするならば、（１５）から同じように（２４）されるのである。
　そして、この（２２）の（１５）を（２３）し、（２５）したとき、あなたには本当の（１５）が何であるか（２３）でき、（１５）から完全に（２４）されるはずである。