アレフ教学システム　問題Ｄ
第２章　１話

※（１）〜（２５）に適切な言葉を入れてください。

　今回は、現世的に（１）になるためにはどのようにしたらいいか、ということについて話したいと思います。
　（１）というものを、日頃の心の状態が（２）して穏やかであり、自分を取り巻く環境が自分にとって（３）に働いている、そして自分の思っている生き方ができる、しかもそれは、すべての（４）のためになっていると定義すると、次のことが出てくるね。
　まず、いくら現世的な（５）がその人にあったとしても、その人の（６）のカルマが強ければ、その人の心は絶えず迷っているね。だから、まず（６）を（７）訓練をしなければならない。そのためには何が一番いいかというと、（８）だね。


　次に、（９）を惑わすものには何があるかというと、（１０）がある。
　生き物を殺すとき、わたしたちの（９）は温かくなっているか、冷たくなっているか。冷たくなっているね。
　（１１）を働くとき、わたしたちの（９）はすさんでいるか、豊かか。すさんでいるね。
　そして、（１２）のないセックスについてはどうだ。そのとき快楽はあるかもしれないけれど、（９）は喜んでいないよね。


　また、わたしたちが（１３）をつくとき幸せだと感じるか、それとも、しまったと思うか。しまったと思うよね。
　（１４）のない言葉を語っているとき、わたしたちの心は混沌とした意識状態になるか、それともはっきりした意識状態になるか。混沌とした意識状態になるね。
　（１５）を言うとき、心は穏やかな状態か。穏やかな状態ではない。（１５）を言って豊かな心にはなれないよね。心が（１６）にさいなまれ、それが次の（１５）を生む。そして、次第に心が（１７）になっていってしまう。
　では、人と人とを（１８）させようとする心の働きというものは、ばれたらどうしよう、発覚したらどうしようという心があると思うか、ないと思うか。あるよね。


　そして、心の働きとして、貪れば貪るほど、いくら（１９）があっても喜びとはならないよね。
　そして、（２０）から生じる怒りというものは、他との間に憎しみが生じる。それだけではなくて、自己の心においても、当然、心の（２１）になる。
　そしてわたしたちが、もし（２２）というものを知らなければ、わたしたちに本当の幸福はあると思うか。ないよね。
　だから、この十の悪い行ないをもし（２３）ならば、そして財施が、（２４）が、法施が（２２）に向かうものであるならば、その人の心、あるいは（２５）というものは良くなる。そして、その終局に幸福があるんだね。