アレフ教学システム　問題Ｃ
第５章　７話

※（１）〜（１５）には記号を入れ、（ａ）〜（ｊ）には適切な言葉を入れてください。

　そして、この三つの（ａ）の意味合いというものは、それぞれ違うんだということ。
　では、どのように違うのかと。例えば、（ｂ）を積む（ａ）。これはまだ君たちが伝授を受けてないいろいろな（ａ）があるわけだけども、要するに、この欲六界だけではなくて、（ｃ）の魂にあまねく（１）を積まさせていただくと。
　そして、その（１）の見返りは何であるかというと、自己の（２）の向上、（ｄ）の成熟であると。そして、その（２）の向上、（ｄ）の成熟が、また（ｃ）の魂の（２）の向上に（３）ようにと願う（ａ）、これが（ｂ）の（ａ）である。

１、 �@徳　�Aカルマ　�B苦楽　�C経験
２、 �@智性　�A成績　�B霊性　�C能力
３、 �@結び付く　�A依存する　�Bならない　�C移行する


　じゃあだ、（４）を消滅してしまうためには何があるんだといったら、どうだ、そこで出てくるのが、心を（ｅ）する（５）瞑想ということになるわけだ。
　そして、この（５）瞑想をなすならば、徹底的に瞑想をなすならば、（６）の光、そしてその光が投影されるこの現象界では（７）だけが起きるようになると。いいね。そしてその人は、どんどんどんどんいろんな意味で（ｆ）になってくると。
　まあ、君たちの考えている（ｆ）という定義と、わたしの言っている（ｆ）という定義は、かなり（８）ことを認識しなければならない。その（ｆ）の定義のズレとは何かというと、（９）が一切起きない状態をわたしは（ｆ）だと考えているから。

４、 �@いいこと　�A煩悩　�B悪いこと　�C功徳
５、 �@懺悔の　�A帰依の　�B功徳を積む　�C合一の
６、 �@コーザル　�A功徳　�B悪業　�C非形状界
７、 �@いいこと　�Aはっきりしたこと　�B悪いこと　�Cとんでもないこと
８、 �@不明瞭な　�A正確な　�Bズレがある　�Cズレがない
９、 �@欲求　�A雑念　�B動き　�C愛著


　では、何に対して（ｇ）をするんだと。
　それは、ある場合は、（１０）に対して（ｇ）をすると。すると、（１０）の（ｈ）と完全に（ｇ）し、（１０）の持っている（ｈ）を（１１）ことができるようになる。
　ある場合は、シヴァ神と（ｇ）すると。ある場合は、仏陀と（ｇ）すると。ある場合は、守護神と（ｇ）すると。そのような瞑想、ある場合は六つの極限の菩薩、六波羅蜜菩薩と（ｇ）すると。
　ということは、この（ｇ）の瞑想によって百パーセントの結果を得ようとするならば、何が必要かというと、（１２）と、それからもう一つは、（ｈ）が（１３）である。

10、 �@三宝　�Aグル　�B光音天　�C法則
11、 �@使いこなす　�A読み取る　�B経験する　�C認識する
12、 �@派手さ　�A功徳　�B光の強さ　�C心の成熟
13、 �@濁っていないこと　�A豊富なこと　�B少ないこと　�Cゼロであること


　そして、（１４）に引っ張る人、この人を（ｉ）と呼ぶ。そして、（ｊ）の、例えば自分がちょっと疲れたとき（ｊ）できる空間に追い込んでくれる人、これを（１５）だという。そして、その（ｊ）の最終地点まで導いてくれる人、これをグルだという。

14、 �@出家　�A修行　�B現世　�C破戒
15、 �@守護神　�A獄卒　�B破滅天　�C神々