アレフ教学システム　問題Ｃ
第４章　１３話

※（１）〜（１５）には記号を入れ、（ａ）〜（ｊ）には適切な言葉を入れてください。

　では一体（ａ）とはどういうことかといったら、まず（１）や心にダイレクトに（ａ）痛を受けること、これは（ａ）しみだね、当然。どうかな。どうですか。よって、（ａ）であると。
　次に、今まで（２）いものは必ず壊れ去ってしまうと。これはどうかな。壊れ去らない（２）みっていうの、あると思うか、君たちは。どうだ。
　（２）いものというのは必ず壊れ去るよね。それは（ｂ）を境として壊れ去るか、あるいは生きているうちに、ね、環境の変化、あるいは心の変化によって壊れ去るか、それは別として必ず壊れ去ると。よって（ａ）であると。
　そしてもう一つ、（ｃ）ようとして（ｃ）られないもの、これも（ａ）であると。どうかな、これは。
　そしてこれ以外に当てはまる、ね、この三つに当てはまらないものっていうのがあるかといったら、ないわけだね。だから、この世は総じて（ａ）であると。

１、 �@感覚　�Aコーザル　�B言葉　�C肉体
２、 �@苦し　�A楽し　�B強　�C弱


　そして、そのためにはどうしたらいいかと。そこで仏陀釈迦牟尼は、八つの正しい生き方をお説きになったわけだね。これを（ｄ）というと。しかし、この（ｄ）というのは、出家した弟子、つまりオウムでいったらシッシャでなければ実践できないわけだから、難しいと。
　そこで登場したのが、六つの（ｅ）なんだと。つまり、六つの（ｅ）というのは、ここにいらっしゃる一般の生活をしている人がね、（３）していくための一つランクを落とした、というよりも（ｆ）でも（３）していける道なんだね。
　で、これを（４）といっていると。（４）というのは何かというと、四つの（ｇ）ということだね。

３、 �@成就　�A修行　�B瞑想　�C下向
４、 �@四無量心　�A四諦　�B四預流支　�C四如意足


　例えば今、オウムの大師の生き方というのは、（５）日（５）食と、ね。シッシャの生き方というのは、（５）日（５）食と。食べる人でも（５）日（６）食と。食という意味はわかるかな。食事の回数ということだね。つまり、（５）日（５）回、あるいは（５）日（６）回の食事で生きていると。
　そして、（７）を守り、ね、瞑想修行をなしと。あるいは、救済を意識して（８）に励んでいると。どうかな、これは。よって、彼らの（９）は浄化され、高い世界の経験ができると。
　あるいは、オウム真理教の信徒の方はどうかというと、できるだけ（ｈ）を守り、功徳を積むと。それによって（１０）が開かれ、ね、いろいろな意味での神秘的な体験が始まると。どうかな。

５、 �@一　�A二　�B三　�C四
６、 �@一　�A二　�B三　�C四
７、 �@持戒　�A秘密　�B禁欲　�Cサンガ
８、 �@四無量心　�A集中　�Bワーク　�C懺悔
９、 �@心　�A身体　�Bアストラル　�Cカルマ
10、 �@グルとのパイプ　�A霊的なセンター　�Bスシュムナー管　�C道


　そして、君たちが本当の意味での智者になれば、ね、これはわたしだけが提唱しているのではなくて、今から二千五百年前の（１１）、あるいはヴィパッシー仏、ねえ、あるいはカッサパ仏――仏というのは仏ということだね――彼らもそうであったように、多くの偉大なる聖者がその世界を経験し、ね、そして（１２）ある者、（ｉ）の（１３）者、心の（１３）者に対してね、その道を説き示し、そして道をつくったんだということを、あなた方は理解しなければならない。
　そして、ここに、このようにして真理というものを学ぶ（ｊ）、あるいは実践できる（ｊ）というものを得た、自分たちの素晴らしい（ｉ）を（１４）し、そして、「来世はもっともっと高い世界へ生まれ変わるぞ」と、あるいは「来世は全く苦しみのない世界へ生まれ変わるぞ」と、あるいは「自分たちの周りの人を、同じように高い世界、あるいは苦しみのない世界へ生まれ変わるぞ」という、強い（１５）を持って修行に励んでほしい。いいね。

11、 �@アナータピンディカ長者　�Aケーマー比丘尼　�Bマハーモッガラーナ　�C仏陀釈迦牟尼
12、 �@功徳　�A財産　�B智慧　�C夢
13、 �@濁った　�A綺麗な　�B透明な　�C未熟な
14、 �@自慢　�A称賛　�B意識　�C大切に
15、 �@信念　�A決意　�Bパワー　�C帰依