アレフ教学システム　問題Ｃ
第３章　３・４話

※（１）〜（１５）には記号を入れ、（ａ）〜（ｊ）には適切な言葉を入れてください。

　この（ａ）が備わると、実際に（１）も良くなります。それはなぜかというと、例えば人生にとって重大な選択をしなければならないとき、だれかの助言が必要だったとしましょう。
　このとき、大抵の人は、自分が好意を持っている人の意見を聞こうとするでしょう。嫌いな人の意見だったら、たとえそれが正しかったとしても、即座に（２）してしまうのが普通なのではないでしょうか。
　このときに判断に（３）が生じてしまうのです。この間違いが、人生を（ｂ）に向かわせてしまうかもしれないのです。
　反対に、自分の好き嫌いに影響されず正しい判断ができれば、当然（１）は向上していきます。このように、（ａ）の実践は、現実的な（４）も大きいのです。

１、 �@対人関係　�A運　�Bカルマ　�C環境
２、 �@嫌悪　�A捨断　�B拒否　�C同感
３、 �@誤差　�A狂い　�B迷い　�C戸惑い
４、 �@利益　�A楽　�B喜び　�C自由


　そして次は、慈悲の「慈」であるとされています。慈とは、わかりやすく言うならば「（ｃ）」のことです。
　この（ｃ）というのは、例えばここに一人の人がいて、その人が喜んでいるならば一緒に喜んであげて、その喜びを（５）させてあげる気持ちです。
　そして、ここで大切になってくるのは、（ｃ）というものと（ｄ）というものの違いです。
　（ｃ）というのは相手を育むもの、相手の（ｅ）を促進するものです。そして、それを見て（６）心であるとわたしは思います。一方、（ｄ）というものは、自己の（ｆ）をいかに満足させるかというものです。例えばそばにいてほしい、一緒にいたいと相手に（７）心、これは自己の（ｆ）です。

５、 �@拡大　�A減少　�B阻害　�C増大
６、 �@悔やむ　�A懐かしむ　�B楽しむ　�C喜ぶ
７、 �@求める　�A依存する　�B闘争する　�C熱中する


　そして次は「（ｇ）」、「相手を誉め称えること」です。これは、相手の（８）行ないや気持ちに対して、心から（９）する心の働きのことです。
　この気持ちが欠けているとどうなるかは、（１０）の法則を考えてみるとすぐわかるでしょう。（１０）の法則というのは、なしたことが返ってくるということだから、当然相手からも（９）されません。
　また、相手に対して誉め称える気持ちがない背景に、一体どういう心の働きがあるのか考えた場合、それは相手に対する（１１）心、嫉みとか妬みとかいった感情があるはずです。

８、 �@優秀な　�A広大な　�B素晴らしい　�Cいじらしい
９、 �@実践　�A承認　�B称賛　�C同情
10、 �@慣性　�A真理　�Bオーム　�Cカルマ
11、 �@平等　�A嫉妬　�B依頼　�C闘争


　では、（ｈ）の修行とは何かと。これは、例えば喜ばしいことが生じたとしても、あるいは苦しいことが生じたとしても、それに一切（１２）ないと。そして、ただひたすら自分の（１３）べきことを（１３）と。
　これこそが、人生を（ｉ）する最高の法であると考えます。
　例えば、ある人が人生を失敗する。そこで（１４）感を覚え、無気力になり、活動ができなくなると。しかしよく考えてみましょう。この活動ができなくなった時期は、その魂にとって、その人にとって大きな損失なのです。
　従ってもし（１４）したとき、その（１４）を全く（１５）することなく、淡々と（ｊ）し続けることができるならば、いずれかその（１４）のポイントを超え、より大きな人生を経験することができるはずです。

12、 �@惑わされ　�A揺れ　�B影響され　�Cとらわれ
13、 �@なす　�A言う　�B聴く　�C待つ
14、 �@挫折　�A達成　�B失敗　�C敗北
15、 �@否定　�A後悔　�B懺悔　�C認識