タターガタ・アビダンマ　第一誦品
３−３　問題Ｂ

◎（１）・（２）・（３）の（４）
　では、（１）の（４）とは何か。（１）の（４）とは、わたしたちの今までの経験におけるけがれ、これを止滅することである。
　では、（２）を上に向け、（５）とは何か。これは、わたしたちが（６）や（７）、あるいは（８）を行なうことにより、より高い意識状態へ意識を向けること、これが（２）を上に向け、（５）ことなのである。
　では、（３）の（４）とは何か。これは、わたしたちが（９）を行なうことによってのみ、（３）は（４）されるのである。

１、 �@風　�A管　�B心滴
２、 �@管　�A風　�B心滴
３、 �@心滴　�A風　�B管
４、 �@解放　�A強化　�B浄化　�C開発
５、 �@強める　�A浄化する　�B解放する
６、 �@寂静の修行　�A善を行なうこと　�B仏教の修行　�C禅の修行
７、 �@仙道の修行　�A所作の修行　�Bヨーガを行なうこと　�C功徳を行なうこと
８、 �@寂止の修行　�A法則の実行　�B正観の修行　�C真理の実践
９、 �@寂静の実行　�A法行　�B原始仏教の修行


◎（１０）・チァクラ
　（１０）・チァクラは（１１）の花弁を持っている。花弁の中心は（１２）が見える。色は（１３）で絶えず振動している。

10、 �@スヴァディスターナ　�Aアナハタ　�Bマニプーラ　�Cムーラダーラ
11、 �@八十四枚　�A八枚
12、 �@半月形　�A太陽　�B三角形
13、 �@黄色　�A灰色　�B赤色　�Cオレンジ色


◎（１４）・チァクラ
　（１４）・チァクラは三つあり、一つは右乳頭、もう一つは左乳頭で、残る一つは左右の乳頭を結ぶ線と正中線が交わる点にある。左のチァクラは（１５）で、正中線上にあるものは（１６）、右は（１７）である。形はそれぞれ、左が（１８）を持った六角形、中心は十枚の花弁を持った（１９）、右は花弁を持たない（２０）である。

14、 �@サハスラーラ　�Aムーラダーラ　�Bヴィシュッダ　�Cアナハタ
15、 �@赤色　�A黄色　�B黄金色　�Cオレンジ色
16、 �@深紅　�A青　�B紫　�Cスカイ・ブルー
17、 �@藍色　�A青　�B深紅　�C赤
18、 �@十二花弁　�A二枚の花弁　�B六枚の花弁
19、 �@三角形　�A四角形　�B五角形
20、 �@四角形　�A三角形　�B円　�C五角形


◎（２１）・チァクラ
　（２１）・チァクラの花弁は大きく分けて（２２）である。そして、それぞれが（２３）に細分化されている。色は（２４）、形は長円である。

21、 �@アナハタ　�Aアージュニァー　�Bヴィシュッダ　�Cムーラダーラ
22、 �@二枚　�A十枚　�B五枚
23、 �@十枚　�A百八枚　�B四十八枚
24、 �@黄色　�A黄金　�B白銀　�C赤

◎チァクラの（２５）
　では、この九つのチァクラが（２５）されると、どのようなわたしたちの（２６）が（２７）していくのであろうか。
　まずムーラダーラ・チァクラが（２５）されると、わたしたちの（２８）が（２７）に向かう。スヴァディスターナ・チァクラが（２５）されると、わたしたちの（２９）が（２７）に向かう。マニプーラ・チァクラが（２５）されると、わたしたちの（３０）が（２７）に向かう。チァンドラ・チァクラが（２５）されると、わたしたちの（３１）が（２７）に向かう。スーリヤ・チァクラが（２５）されると、わたしたちの（３２）が（２７）に向かう。アナハタ・チァクラが（２５）されると、わたしたちの（３３）が（２７）に向かう。ヴィシュッダ・チァクラが（２５）されると、わたしたちの（３４）が（２７）に向かう。アージュニァー・チァクラが（２５）されると、わたしたちの（３５）が（２７）に向かう。そして、サハスラーラ・チァクラが（２５）されると、わたしたちは（３６）するわけである。
　では、次はそこから現われる身体について説明をしよう。

25、 �@浄化　�A解放　�B強化　�C開発
26、 �@煩悩　�A功徳　�Bエネルギー　�Cデータ
27、 �@現象化　�A増大　�B止滅　�C昇華
28、 �@邪悪心　�A嗅覚　�B味覚　�C地元素
29、 �@味覚　�A水元素　�B性欲　�C疑念
30、 �@無智　�A火元素　�B視覚　�C食欲
31、 �@煩悩　�A怒り　�B嫌悪　�Cイメージによるけがれ
32、 �@怒り　�Aイメージによるけがれ　�B聴覚　�C嗅覚
33、 �@プライド　�A触覚　�B愛情欲求　�C卑屈さ
34、 �@嫉妬心　�A権力欲　�B向上心　�C聴覚
35、 �@データのけがれ　�A現世の願望　�B意識のけがれ
36、 �@修行　�A解脱　�Bエンライト


◎（３８）
　わたしたちが、タントラ・ヴァジラヤーナの（３７）（これについては、第二誦品以降で詳述する）を行なう場合、三つの要素を昇華・浄化することによって解脱を速やかに得ることができるのである。それが、（３８）である。
　まず（３９）とは何かというと、（４０）を指すのである。この（３９）の中を（４１）が流れている。この（４１）が風なのである。そして、その（４１）に乗って動いているわたしたちの（４２）、これを（４３）と呼んでいる。

37、 �@瞑想　�A修行　�B行法　�C教学
38、 �@身・口・意　�A貪・瞋・癡　�Bラジャス・タマス・サットヴァ　�C管・風・心滴
39、 �@ラジャス　�A貪　�B身　�C管
40、 �@身の行ない　�A貪り　�B七万二千本のナーディー　�C熱エネルギー
41、 �@血液　�Aナーディー　�Bエネルギー
42、 �@魂　�A意識　�B真我　�Cエネルギー
43、 �@クンダリニー　�A心滴　�Bプラーナ　�Cカルマ


◎三つの管
　この七万二千本の管は、特に重要な三つの管を有している。この三つの管とは、中央の（４４）、左側の（４５）、右側の（４６）である。

44、 �@ピンガラ　�Aイダー　�Bスシュムナー
45、 �@スシュムナー　�Aイダー　�Bピンガラ
46、 �@イダー　�Aスシュムナー　�Bピンガラ


◎（４７）管
　そして、中央にあるのが（４７）管である。この（４７）は、わたしたちの（４８）を通過させる管である。（４８）とは、（４９）のことである。例えば性的なことに対する（４８）、食べることに対する（４８）、こういう（５０）のエネルギーがクンダリニーとなってここを上昇するのである。したがって、ここが通っていないと、クンダリニーの上昇は見られない。そして、（４８）を招く。（４８）を取り除くにはこのスシュムナー管を浄化する以外にはないのである。

47、 �@スシュムナー　�Aイダー　�Bピンガラ
48、 �@無智　�A邪悪心　�B迷妄　�C愛著
49、 �@執着　�Aとらわれ　�B嫌悪　�Cデータ
50、 �@功徳　�Aストレス　�B悪業　�Cプラーナ