アレフ教学システム　問題Ｂ
第１０章　１３話

※（１）〜（２０）には記号を入れ、（ａ）〜（ｅ）には適切な言葉を入れてください。

　（１）と普通の人の（ａ）の働きは、全く別物である。それは、（１）の（ａ）の実践が、そして（ａ）の働きが、四つの偉大なる（ａ）の覚醒、つまり（ｂ）としての実践にすべてが注がれているからである。従って、同じ（２）に存在していても、（１）の（３）と、そして普通の人の（３）とは、全く別ということになる。

１、 �@グル　�A供養値魂　�B到達真智運命魂　�C最上正覚者
２、 �@地球　�A日本　�B空間　�C人間世界
３、 �@智慧　�A存在理由　�B功徳　�Cカルマ


　（４）とは何か。これは逆に、この人間世界において、普通の人が（ｃ）にまみれ悪業を積み、そして間違いなく三悪趣の世界へ落下する、あるいは低い世界を流転し続けなければならないとき、その魂に対して、心において（５）、そして言葉や行動において叱咤し、実際に力ずくで救い上げようとする行動を指す。これが（４）なのである。
　では、三番目の（６）は何か。これは、自分よりも精神的、あるいは霊的にステージの高い魂が偉大なる救済活動を行ない、あるいは実際に真理の実践を行ない、そして、自分より智慧において、徳において優れた点を見せ、有する。
　このようなとき、その対象に対して心から（７）し、そして「自分自身もそのようになりたい」「そのような実践をしたい」と考える（８）、これが（６）なのである。そして実際に、言葉として行動としてその人の教えを受け、そのような方向に自分自身を持っていくこと、これが（６）の実践ということになる。

４、 �@聖無頓着　�A聖慈愛　�B聖哀れみ　�C聖称賛
５、 �@哀れみ　�A慈しみ　�B誉め称え　�C嫌悪し
６、 �@聖無頓着　�A聖慈愛　�B聖哀れみ　�C聖称賛
７、 �@応援　�A崇拝　�B祝福　�C称賛
８、 �@意識　�A心の働き　�B願望　�C決意


　では、（９）は何か。（１０）とはいえども、最終の真理勝者ではない。つまり、まだ（１１）の蓄積が（ｄ）に生じている、あるいは心に若干生じている状態を指す。
　このようなとき、その魂が（１２）を受ける、つまり（１１）を落とされると。このとき、その（１２）に対して淡々とそれを受け止め（１３）こと、これが（９）なのである。
　そして、逆に積極的に救済のために（ｄ）をさらし、そして周りから（１４）され、あるいは実際に暴力を受け、それでも淡々と（ｄ）を処す修行、これこそがまさに（９）ということになる。

９、 �@聖無頓着　�A聖慈愛　�B聖哀れみ　�C聖称賛
10、 �@供養値魂　�A覚者　�Bボーディサットヴァ　�C解脱者
11、 �@悪業　�Aカルマ　�Bけがれ　�C煩悩
12、 �@加護　�Aカルマ落とし　�Bエネルギー　�C称賛
13、 �@捨断する　�A止滅する　�B浄化する　�C乗り越える
14、 �@嘲笑　�A称賛　�B懇願　�C罵倒


　そして、これら四つの（１５）の実践を行なうとするならば、当然わたしたちの愛著、（ｅ）を否定する、そして（１６）という三つは（１７）されるがゆえに、決して（１８）へ生まれ変わることは、（１９）にはないのである。
　従って、この聖慈愛・聖哀れみ・聖称賛・聖無頓着をしっかりと記憶し、（２０）し、実践してほしいものである。

15、 �@心の働き　�A正しい努力　�B布施　�C預流支
16、 �@嫉妬心　�A邪悪心　�B闘争心　�C依存心
17、 �@浄化　�A増大　�B止滅　�C昇華
18、 �@マハー・ニルヴァーナ　�A低い世界　�B三悪趣　�C人間界
19、 �@グル　�A仏陀　�B出家修行者　�Cボーディサットヴァ
20、 �@記憶修習　�Aワーク　�B全力で修行　�C慇懃精進