アレフ教学システム　問題Ｂ
第８章　１・２話

※（１）〜（２０）には記号を入れ、（ａ）〜（ｅ）には適切な言葉を入れてください。

　煩悩の滅尽を目的とする、多くの学問を学んだ出家修行者が、（１）に入るとき、まず考えさせられる第一の思索のポイントがあります。
　これは、“（２）”についてです。
　つまり、「わたしは人間として生まれた。そして、（１）のできる有意義な（２）を有している。この（１）によって来世が約束され、修行の激しさによっては（３）を得ることができる」。
　この考え方は、何よりもわたしたちにとって大切なのは“（ａ）”である、そしてその“（ａ）”を大切に生かせる魂、これこそが（４）の持ち主であることを表わしているのです。
　皆さんも、瞬間瞬間を（５）に生きることなく、全力で生きてください。しっかり頑張りましょう。

１、 �@瞑想修行　�A極厳修行　�Bマントラ修行　�C集中修行
２、 �@無常　�A有暇　�B時間　�C不放逸
３、 �@成就　�A不死　�B智慧　�C空性
４、 �@縁　�A法則　�B智慧　�C徳
５、 �@放逸　�A無目的　�B快楽　�C怠惰


　じゃあ、次に動物はどうだ。
　もちろん（ｂ）はね、例外だけども、（ｂ）ではない動物は絶えず（６）、ね、つまりいつ強い敵が現われて、自分が殺されてしまうかもしれないという（７）におののかなければならない。周りに気を配ることによって、その生を終わってしまう、ね。そうなると心は真理から閉ざされてしまう。そうでしょ。生きるためだけにその生はある。殺されたくないためだけにその生はあるんだよ、ね。
　じゃあ、（ｂ）はどうかと。
　（ｂ）は、確かに（６）から外れてはいるよね。しかし、そこには真の（８）はないね。ただ、一時的な食物と、そしてあとは飼い主の（９）しか存在しない。もちろん（ｂ）を飼わなければならないほど苦しんでる人は、当然真理においても離れているだろうから、この（ｂ）が真理の法を聴く機会もない。

６、 �@動物連鎖　�A弱肉強食　�B食物連鎖　�C自然破壊
７、 �@動揺　�A不安　�B苦悩　�C恐怖
８、 �@安心　�A喜び　�B幸福　�C自由
９、 �@支配　�A欲求　�Bわがまま　�Cエゴ


　しかしだよ、人間界に生まれたとしても、まず条件としてだ、真理の法というものに巡り合える確率は非常に少ないことになる。
　例えば、日本においては（１０）があるね。あるいはアメリカ、ヨーロッパにおいては（１１）がある、ね。こういう供犠を中心にした、しかも単なる（１２）だけの宗教しかないね、国に生まれたとしたならばだ、わたしたちは本当の意味で心を解放することはできない、ね。
　だからまず、仏教国に生まれたことを、真理の法の国に生まれたことを（ｃ）しなければならない。

10、 �@仏教　�A神道　�Bキリスト教　�C儒教
11、 �@仏教　�A神道　�Bキリスト教　�C儒教
12、 �@神通力　�Aお祈り　�Bイニシエーション　�C瞑想法


　今日のこの話を聴いている人の中で、ピンと来ない人もいるかもしれない。それはこう考えなさい。
　わたしたちは（１３）に侵された患者であると。なぜ（１３）に侵された患者と言い切れるんだ。
　それは、この粗雑次元の人間の世界の中で、わたしたちは（１４）と（１５）を味わっている。その（１４）の本質というものが（１６）ということに気付かず、わたしたちはその（１４）にうつつを抜かしているわけだ。
　じゃあなぜ、それは（１６）なんだと。それは前提条件に（ｄ）というものがあるからだ。

13、 �@煩悩　�A猛毒　�B病魔　�C現世
14、 �@苦しみ　�A喜び　�B苦　�C楽
15、 �@苦　�A楽　�B喜び　�C苦しみ
16、 �@日常　�A幻影　�B三グナ　�C鏡


　じゃあ、（ｅ）の法というのは一体何だと。（ｅ）の法というものは何だと。これは、妙薬だ、秘薬だ、最高の薬だ。そしてグルはね、最高の（１７）ということになる。…（中略）…
　ここで大切になってくることは、その（１７）に対する（１８）だ。だから修行の根本は、（１８）であるといっているわけだね。
　例えば、（ｅ）に対する（１８）、グルに対する（１８）、ね、そしてグルのお手伝いをしている人たちに対する（１８）だね。
　これを言い換えると、（１９）とそれからサンガとね、それから法、ダルマね、（ｅ）に対する（２０）、（１８）、これを最も大切な要因としている理由がここにあるわけだ。

17、 �@教師　�A指導者　�B名医　�C法友
18、 �@縁　�A集中　�B意識　�C信
19、 �@真理勝者　�Aグル　�B仏陀　�C菩薩
20、 �@帰依　�A信　�B供養　�C礼拝