アレフ教学システム　問題Ｂ
第７章　９話

※（１）〜（２０）には記号を入れ、（ａ）〜（ｅ）には適切な言葉を入れてください。

　しかし、もしそうだとすると、（１）が存在するということは大変な矛盾である。
　（１）とは何だと。それは、（２）る瞬間において、例えば優しい母親のもとに（２）たり、例えば怖い母親のもとに（２）たり、例えば優しい兄弟のもとに（２）たり、例えば嫌な兄弟のもとに（２）たり、例えば豊かな家庭に（２）たり、例えば貧しい家庭に（２）たり、例えば身分の高い家に（２）たり、例えば身分の低い家に（２）たりする。
　そういうことを見るならば、この（１）とは一体何だということになる。そして、真理の教えでは、それを“（３）”という言葉で表わしている。

１、 �@個体差　�A苦しみ　�Bカルマ　�C業
２、 �@育てられ　�A生まれ　�B引き取られ　�C捨てられ
３、 �@カルマ　�A縁　�B業　�Cきずな


　そこで出てくることは、これがよく（４）が説いた、まず初めに出てくる「（５）を根本としなさい」と、「（５）を（６）としなさい」と――（６）というのは帰依のよりどころ――そして、「（５）を島としなさい」と――これも、海の中にただ一つ漂う島、そこでしか生活できないんだよと――「島としなさい」と。この本当の意味は何であろうかと。
　また（４）は、「（ａ）を根本としなさい、（ａ）を（６）としなさい、（ａ）を島としなさい」とも言っていらっしゃる。この本当の意味は何であろうかと。
　この本当の意味とは、本来は「（５）を根本としなさい」の前に、「（ａ）を根本としなさい」という言葉が来なければいけない。それはなぜであろうかと。
　ここでいう（ａ）、ダンマ、ダルマというものは（７）のことである。そして、例えばこれは経典を表わしているといっても間違いではない。

４、 �@マイトレーヤ　�Aキリスト　�Bヴィパッシー仏　�C釈迦牟尼
５、 �@法　�A自己　�B観念　�C真理
６、 �@帰依根　�A帰依力　�B帰依処　�C三宝帰依
７、 �@グル　�A自己　�B観念　�C真理


　でも、ここでよく考えなければならないことが一つある。それは、自分すら（８）られない人間、自分の本質すら（８）られない人間が、（９）の言っていることを（８）ることができるだろうか。自分の本質から（ｂ）そのものによって（１０）を得ることのできない者が、（９）の情報、（９）の（ｂ）によって、（１０）を得ることができるだろうか。
　そう考えると、次のことに気付くであろう。最も大切なもの、それは（１１）を（８）ることである、（１１）の体験を（８）ることである、（１１）の（ｃ）を（８）ることであると。
　そして、それを（８）る者は、確実に自己の道、自己をより磨く道に邁進することになるだろう。

８、 �@信じ　�A演じ　�B念じ　�C感じ
９、 �@グル　�A他人　�B法友　�C凡夫
10、 �@楽しみ　�A自由　�B安らぎ　�C幸福
11、 �@法友　�A法　�Bグル　�C自分自身


　もう一度初めの問題に戻ろう。
　わたしたちがすべての（１２）から解放されるために、四つの瞑想のプロセスがある。それはまず、「徹底的に（１３）しますよ」と、そういう（１４）を持つことであると。そして、（ｄ）することであると、二番目には。三番目には、心を（１５）する訓練をすることであると。そして最後に、純粋な（ｅ）を背景とした（１６）によってすべての現象に対して観察をする、（１７）をすることであると。
　そしてこの四つのみが、わたしたちを（１８）に到達させる操縦の技術であると。
　そして君たちは、類い稀な（１９）によって、今その操縦の手ほどきを受けている。そして（２０）をしている。あと、これを君たちが自分のものに、そして自分の心を（１８）に到達させるために使えるかどうかは、君たちのこれからの精進、（ｄ）次第であると。

12、 �@観念　�A悲しみ　�Bカルマ　�C苦悩
13、 �@決意　�A瞑想　�B欲求　�C修行
14、 �@思念　�A欲求　�B機会　�C修行の場
15、 �@強く　�A集中　�B浄化　�C平静に
16、 �@観念　�A法則　�B理論　�C教学
17、 �@解析　�A思念　�B思索　�C思考
18、 �@彼岸　�A解脱　�B悟り　�Cこの岸
19、 �@チャンス　�A功徳　�B縁　�C運命
20、 �@帰依　�A修行　�B実践　�C奉仕