アレフ教学システム　問題Ｂ
第７章　４話

※（１）〜（２０）には記号を入れ、（ａ）〜（ｅ）には適切な言葉を入れてください。

　そして、わたしたちはその便利さに慣れているがためにだ、例えば今あなた方が行なっている（１）というものを、（２）（１）だと考えてしまう。
　しかし、例えばだよ、いろんな例題を考えて、それより（２）ものはないのだろうかと考えたならば、たくさんの（２）ものが存在しているわけだね。どうだ、それは。
　そして、例えば地球の土を耳かきで少しずつ少しずつ宇宙空間に放り出す。これは地球が消滅してしまうけども、ね。これによって例えば（３）が得られるかといったら、（３）も得られないと。
　しかし、あなた方が今、（ａ）ながら（１）を続けるということは、あなた方の最高の（４）を得られるわけだね。

１、 �@瞑想　�A修行　�B仕事　�Cカルマ
２、 �@大変な　�A困難な　�B厳しい　�C優しい
３、 �@利益　�A不利益　�B何　�C労力
４、 �@利益　�A不利益　�B何　�C労力


　真我の存在とアストラルとのぶつかり、あるいは真我の存在とコーザルとの（５）、これによって、わたしたちはものすごいショックを受けるわけだ。
　ではだよ、君たちのアストラルがもし（ｂ）されているとしたならば、いいか、そこでの（５）は（６）ものとなると思うか、それとも（７）ものとなると思うか。Ｍ、どうだ。
　アストラルの（ｂ）が進んでいたらどうだ？ Ｍ。うん？ （ｂ）が進んでいたら、（７）ものとなるか（６）ものとなるか。聞こえない。
　Ｒ、どうだ。（７）ものとなる、そのとおりだね。
　ということは、そこでショックが起きやすいと思うか、起きづらいと思うか。どうだ、Ｒ。
　これが、修行者が（８）を経験できる論理的背景なんだ。

５、 �@合一　�A闘い　�B対立　�C衝突
６、 �@激しい　�A苦しい　�Bつらい　�C厳しい
７、 �@柔らかい　�A心地いい　�B楽しい　�C優しい
８、 �@コーザル　�Aアストラル　�Bバルド　�C死後の世界


　しかしだよ、いいか、もしわたしたちがこの現象界の表層の意識、それから（９）世界の潜在の意識、そして（１０）世界の超潜在の意識を浄化し尽くしたとしたらどうだ、そこで（１１）が帰るときの（１２）というものは、少ないだろう。あるいは、全くなく帰ることができるかもしれない。
　あるいはもっと進めば、この（１３）に居ながら（９）が見え、そして（１０）が見えると。わたしはその状態だけどもね。その状態に至るかもしれない。
　こういう人に（１２）があると思うか、どうだ。
　これが、あなた方が（ｃ）しなければならない背景だ。
　ということはだ、今生で得た（１４）というものは、（１２）のない人、死後の世界にダイレクトに移行できた人には、知識として役立つと思うか役立たないと思うか、どうだ。役立つよね。

９、 �@阿修羅　�Aアストラル　�Bコーザル　�Cイメージ
10、 �@阿修羅　�Aアストラル　�Bコーザル　�Cイメージ
11、 �@真我　�A三グナ　�B魂　�C人間
12、 �@意識　�A気絶　�B爆発　�Cショック
13、 �@人間界　�A日本　�B世　�C地球
14、 �@財産　�A経験　�B利益　�C功徳


　そして、現在も（１５）のない状態を現出できるかどうかは、今後のあなた方の耐える力、これは（ｄ）だ。そして（１６）する力、これは精進だ、ね。この（ｄ）っていうのは、忍辱ということもできる。この二つの修行に懸っている。
　そして正しく修行するならば、そののち、ある修行者は、前生の（１７）的な意識状態によって、（１７）的な（ｅ）の世界へ没入するだろう。すべてを（１７）し切る（ｅ）の世界に没入するだろう。
　ある者は（１８）の（１９）によって、（１８）の乗である、（１７）も肯定もない乗に没入するだろう。
　そしてある者は、最高の（１９）によって、すべてのものを論理的に解析し滅する、最高の乗に到達するだろう。
　そして、その三つの乗のいかんにかかわらず、そのレベルに合った空性の（２０）というものを、あなた方は経験するだろう。それを得ることができるのは、今オウム以外にないんじゃないかなとわたしは考えています。

15、 �@悲しみ　�A楽しみ　�B苦悩　�C喜び
16、 �@努力　�A懺悔　�B忍辱　�C集中
17、 �@否定　�A反対　�B積極　�C消極
18、 �@膨大　�A最低　�B中間　�C少し
19、 �@功徳　�A悪業　�Bカルマ　�C智慧
20、 �@功徳　�A悪業　�Bカルマ　�C智慧