アレフ教学システム　問題Ｂ
第６章　２０話

※（１）〜（２０）には記号を入れ、（ａ）〜（ｅ）には適切な言葉を入れてください。

　魂には、“（１）”そして“（２）”の、二つのプロセスしか存在しない。この、魂の（１）と（２）は、何によって表わされるのかというと、それは、（３）によって表わすことができる。
　まず、わたしたちが修行を行ない、そして、わたしたちの固定的な意識の（ａ）からの脱出を果たし、そして、一つでも二つでも高い意識状態へ至るとするならば、それは“（１）”ということができる。
　逆に、わたしたちが、今あるステージから（４）が撤退し、そして下の（ａ）に固定されるとするならば、それは“（２）”ということができる。

１、 �@進化　�A上向　�B前進　�C創造
２、 �@退化　�A下向　�B後退　�C破壊
３、 �@ビッグバン　�A霊性の向上　�B心の成熟　�C風・管・心滴の関係
４、 �@アパーナ気　�A意識　�B風の働き　�C火元素


　つまり、何を言いたいのかというと、この世において、この三界において、全く何の不（ｂ）もなく自在に生きることのできる状態、これこそが（５）の状態であると見ることができるんだよ。
　つまり、別の言い方をするならば、（６）すら（ｂ）であると。つまり「（６）がない」ではなく、「（６）が破壊された」ではなく、正確な言い方をすれば「（６）すら（ｂ）である」と。
　つまり、（６）しなければしないで済むし、（６）したければするで済むし、あるいは（６）したい所にどこでも（ｂ）に（７）できるというのが、（５）、（８）の状態であるということができると。

５、 �@最終解脱　�A煩悩破壊　�B阿羅漢　�C仏陀
６、 �@生存　�A誕生　�B再生　�C転生
７、 �@輪廻転生　�A移動　�B涅槃　�C解脱
８、 �@彼岸　�A空の境地　�B離解脱　�Cニルヴァーナ


　では次に、なぜ（９）の修行が必要なんだという問題が出てくると。
　これは、もし（９）を知らなければ、何をどのようにすれば、例えば現象を正しく見つめてだよ、何をどのようにすればいいのかがわからないじゃないかと。
　それは例えば、ちょうど、物体は（ｃ）を加えない限り（１０）し続けると。あるいは、物体に初速を加えると、それは一定の（１１）で動き続ける、という（１２）の（９）があるわけだが、この（９）を知らなくとも、例えば現象を見つめることができれば、「止まっている物体に（ｃ）を加えなければ、止まり続けるんだ」とか、あるいは「一定の（ｃ）を加えたら、進み続けるんだ」っていうことはわかると。
　しかし、自分の目的とする、例えば（１１）に到達させるためには、どれぐらいの加速度が必要であるかという問題については、ここでは検討がなされないことになると。
　つまり、（９）の（１３）というものは何かというと、要するに、現象を自己の（１４）動かすための原理をしっかりと理解する（１３）である、ということができると。

９、 �@決意　�A法則　�B教学　�C瞑想
10、 �@運動　�A変化　�B静止　�C存在
11、 �@エネルギー　�A法則　�B仕事量　�Cスピード
12、 �@カルマ　�Aオーム　�B慣性　�C不変
13、 �@修習　�A実践　�B訓練　�C放棄
14、 �@意のままに　�A力で　�B意志で　�C自由に


　ところで、この中でも何名かは、「わたしは（１５）のためにオウム真理教に入っているんだ」っていう人がいると。
　この（１５）というのは大変くせ者であると。
　それは、先程も述べたとおり、現在・過去・（ｄ）というこの三世において、あるいは生まれてから今までの流れにおいて、（１６）にとらわれている場合、その（１５）が本当の意味で（ｅ）にならない場合があるんだということを、認識する必要があると。
　つまり、その願望がかなうことにより、（ｄ）において（１７）になる可能性もあると。
　従って、まず（１８）を広げ、世界観をしっかりマスターし、（１９）を行ない、そして真の（ｅ）とは何か、その真の（ｅ）において、自己の願望としているものがどのような位置付けにあるのか、ということをしっかりと理解しない限り、その（１５）というものは甚だ（２０）であると。

15、 �@心の成熟　�A願望成就　�B現世否定　�C神秘体験
16、 �@形状-容姿　�A感覚　�Bイメージ　�C経験の構成
17、 �@不利益　�A不幸　�B卑屈　�C苦しみ
18、 �@自己の世界　�Aイメージ　�B意識の幅　�C心の器
19、 �@経行　�A瞑想　�B教学　�C修行
20、 �@愉快　�A迷惑　�B遺憾　�C危険