アレフ教学システム　問題Ｂ
第６章　１５・１６話

※（１）〜（２０）には記号を入れ、（ａ）〜（ｅ）には適切な言葉を入れてください。

　戒・サマディ・智慧・解脱・解脱智見の五段階のプロセスは、この（１）仏教の教えの（２）をなすものです。何の（２）なのかというと、それは解脱に至る（２）をなすもの、それが戒・サマディ・智慧・解脱・解脱智見です。
　まず、（１）の仏教においては、（ａ）を守らなければなりません。
　なぜ（ａ）を守る必要があるのかというと、それは身の行ないや言葉の行ない、これをしっかりと（３）に向け、（４）として（５）を捨断する、そしてそれによって、（ｂ）に要素の集合における一つの規定を設けると。

１、 �@テーラヴァーダ　�A日本　�Bマハーヤーナ　�Cチベット
２、 �@本質　�A根幹　�B道筋　�C神髄
３、 �@頭頂　�A一つの方向　�Bマハー・ニルヴァーナ　�C世界
４、 �@知識　�Aデータ　�Bイメージ　�C功徳
５、 �@煩悩　�Aけがれたもの　�B現世思考　�C悪法


　「仏教と（ｃ）の違いは何かというと、それは（６）である」と。
　（６）であるとは何かというと、それは正しい（７）であると。つまり、この身体の（８）を一つ一つ正確に（７）する、感覚の（８）を一つ一つ正確に（７）する、心の（８）を一つ一つ（７）する、そして法則の正しい（８）を一つ一つ（７）すると。

６、 �@正観　�A寂止　�B正見解　�C正思惟
７、 �@見解　�A観察　�B思索　�C生活
８、 �@心　�A感覚　�B構成部分　�C法則


　では、なぜ戒・サマディ・智慧・解脱・解脱智見が必要なのかというと、今言ったとおり、この（９）へと導くと、そして解脱へと導くと、あるいは（１０）へと導くというものは、まず戒によってしっかりと（１１）フォームを確定させると。そして、このように（１２）の修行によって、しっかりと（ｄ）へと到達すると。次に（ｄ）から情報、つまり識別へと到達し、識別から解脱へと到達すると。そして解脱から（１３）へと到達すると。
　つまり、解脱から解脱智見へと到達し、（１３）へと到達するという、このプロセス以外に、真に解脱の（ｅ）、真に（１３）へ到達する（ｅ）はないのです。

９、 �@遠離・離貪　�A幸福　�B菩薩　�C寂止と正観
10、 �@真理勝者　�Aニルヴァーナ　�B心の本質　�C彼岸
11、 �@正確な　�A懺悔の　�B厭逆の　�C出離の
12、 �@経行　�Aマントラ　�B歌　�C入息出息
13、 �@煩悩破壊　�A離解脱　�B覚者　�C寂静


　ではなぜ、（１４）・善の修行が必要なのかというと、この（１４）の修行や善の修行によって、（１５）をまず（１６）させると。そして、（１５）を（１６）させることによって、わたしたちはいろんな（１７）を（１８）によって捨断すると。そして、捨断することによって、その（１５）は上昇するという形になると。つまり、もうこうなってくると、十の（１９）や、あるいは六つの（１９）の考え方が導入され、結局その全体の流れが一つの流れであることを（２０）ことができます。

14、 �@智慧　�A帰依　�B徳　�C懺悔
15、 �@体温　�Aステージ　�Bエネルギー　�C身体
16、 �@下降　�A上昇　�B増大　�C爆発
17、 �@データ　�A能力　�B煩悩　�C思考
18、 �@戒律　�A智慧　�B修行　�C法則
19、 �@戒律　�A行法　�Bパーラミター　�C極限
20、 �@理解する　�A認識する　�B悟る　�C確認する