アレフ教学システム　問題Ｂ
第２章　１０話

※（１）〜（２０）には記号を入れ、（ａ）〜（ｅ）には適切な言葉を入れてください。

　まず第一のパターン、これは（１）に期待する（２）が返ってくることはあり得ないと。それはちょうど、（３）た鏡に（４）を映したときの状態に例えることができます。
　つまり、まあ光によって、鏡に正確に（４）を映し出すわけですが、その対象の鏡が（３）ていると、そこに（５）が現われたり、あるいは実際に見えなくなったりすると。これは（ａ）をしたとしても、それが（１）に（２）として返ってこず、（４）に（６）を与えない場合です。
　しかし、もしここで（７）が（ｂ）の瞑想を絶えずなしているならば、その（７）の（ｂ）の瞑想の手助けを、この（ａ）はなすことになります。

１、 �@ストレート　�Aシュート　�Bカーブ　�Cダイレクト
２、 �@カルマ　�A果報　�B財産　�C悪業
３、 �@磨い　�Aけがれ　�B割れ　�C輝い
４、 �@自分自身　�Aカルマ　�B家族　�C法友
５、 �@覚者　�Aひずみ　�B光　�Cグル
６、 �@お金　�A物質　�B利益　�C功徳
７、 �@出家修行者　�A在家修行者　�Bグル　�C弟子


　第三のパターンは、（８）へ至る魂のもう終わりに近づいている場合、あるいは実際に（８）の場合と。これは鏡が完全に（９）ですから、自分のなした布施が正確に（１０）とした形で、（１１）における（１２）として返ってきます。
　この、一、二、三はいずれも、わたしたちが宗教的（１３）・仏教の教えの中で、（１４）、そして徳行といっているパートに属する（１５）です。つまり（１４）を皆さんがなすとき、もし慈愛の瞑想を修習する（１５）の儀式的意味合いによってその（１４）をなすかなさないかは、皆さんに対する（１２）の返りは全く違うんだということを認識すべきなのです。

８、 �@真理勝者　�A最終解脱　�B神々　�C到達真智運命魂
９、 �@繊細　�A不潔　�B丈夫　�Cクリア
10、 �@混沌　�A殺伐　�Bはっきり　�Cしっかり
11、 �@来世　�A過去世　�B現世　�Cアストラル
12、 �@財産　�A果報　�B功徳　�Cカルマ
13、 �@行為　�A言葉　�B思考　�C智慧
14、 �@寂止の行　�A法行　�B荒行　�C善行
15、 �@教学　�A瞑想　�B修行　�C実践


　それを可能とするには、在家修行者は在家戒、在家修行者の（ｃ）を守り、そして実験を、実践をひたすら行ない、そして自己の（１６）を上げると。出家修行者は出家修行者の（ｃ）を守り、教えをしっかり記憶し、（１７）し、そして（ｄ）し、心のクリアさを（１８）にすると。

16、 �@株　�Aステージ　�B名声　�C霊性
17、 �@修習　�A懺悔　�B放棄　�C捨断
18、 �@広大　�A明確　�B清潔　�C完璧


　さあ、新しい時がやってきます。この（１９）を守ることができるかどうか、それはここに集まっている皆さんが、善の修行・（２０）の修行・（ｅ）の実践・寂静の実践を行なうかどうかです。しっかり頑張ってほしいと思います。

19、 �@テーラヴァーダ仏教　�Aキリスト教　�B自然　�C平和
20、 �@忍辱　�A徳　�B帰依　�C布施