アレフ教学システム　入門試験問題
第１０章　５話

　真の王の道とは何か、真の（１）の道とは何か、それを考えた場合、上の者は下の者を（２）、ね、そして本当にすべての者が（３）になることを考える。そして、下の者はその道を歩いている者を（４）し、これぞ真の道であると、ね、そして、わたしも（５）けどもこの道を歩こうと考える。これこそが真の大乗の（１）に至る道である。

１、 �@仏陀　�A大乗　�B悟り　�C解脱
２、 �@慈しみ　�A哀れみ　�B調御し　�C世話し
３、 �@裕福　�A幸福　�B到達真智運命魂　�C阿羅漢
４、 �@供養　�A奉仕　�B尊敬　�C執着
５、 �@楽しい　�A貧しい　�B悲しい　�C苦しい


　そして、大乗のヨーガの（６）、（６）が真実であるならば、当然すべての魂が（７）に入るまで、「大乗のヨーガ」の（８）はあり得ない。その修行を続けるためには、日々（９）心、そして日々（１０）を利する心、日々すべての魂の苦悩に対して（１１）心、そしてその苦悩の（１２）とは何かを絶えず見つめる心、これが大乗だ。

６、 �@達成　�A法則　�B成就　�C発願
７、 �@アストラル世界　�Aコーザル世界　�Bマハー・ニルヴァーナ　�C修行
８、 �@成就　�A完成　�B悟り　�C達成
９、 �@謙虚な　�A傲慢な　�B曖昧な　�C慚愧の
10、 �@自己　�Aグル　�B他　�C法友
11、 �@哀れむ　�A思いやる　�B喜ぶ　�C嫌がる
12、 �@カルマ　�A原因と結果　�B条件　�C生起


　よって、ね、大乗の修行者とは（１３）を指すと。なぜ、（１３）か。それは（１４）というものを考えてごらん。自己を（１５）にし、ね、果敢に他を済度すると。そのためには、自己の中に（１６）が必要である。

13、 �@真のグル　�A真の勇者　�B真の修行者　�Cサキャ神賢
14、 �@勇気　�A帰依　�B供養　�C威厳
15、 �@供養　�A放棄　�B空っぽ　�C犠牲
16、 �@不動の心　�A確信　�B真理の法則　�C供養の心


　わたしは大師も含めて、近ごろ（１７）でものを見ていると、あるいは、（１８）で自己を見ている、そういう風潮が強いと思う。しかし、そんなことは一切関係がない。大切なことは、その人の（１９）が果たして（２０）に向かってるのか、（２０）に向かってないのか。果たして（２１）に向かってるのか、（２１）に向かっていないのか。
　Ｋをはじめ、君たちのこれからの（２２）は長い。もし、成就して、わたしはもうそのあと（２３）だと考える人間がいるんだったら、それはさっさと（２３）へ帰れ。そんな者は必要ない。ここに必要な者は、本当に（２４）心を持ち、そして自己の心身をなげうって、（２５）のために、自己をね、捧げると。そういう人の集う場である。

17、 �@天眼通　�A煩悩　�B外側　�C予言
18、 �@煩悩　�A自と他の区別　�B他との関係　�C自己保全
19、 �@意識　�A心　�B真我　�C修行
20、 �@仏陀　�Aグル　�B供養値魂　�C真理
21、 �@マハー・ニルヴァーナ　�A成就　�B煩悩破壊　�C大乗
22、 �@人生　�A修行　�B寿命　�C苦悩
23、 �@天界　�Aマハー・ニルヴァーナ　�B現世　�C実家
24、 �@称賛する　�A他を利する　�B執着する　�C懺悔する
25、 �@地球　�Aすべての魂　�B衆生　�C動物