アレフ教学システム　入門試験問題
第９章　６話

　この（１）というのはどういうことかというと、「（２）をくっつける」という意味である。…（中略）…
　つまり（１）とは何かというと、魂本来は、何もそこに（３）もしないし、あるいは（３）しないこともないと、ね。それに、いろいろな経験によって、（４）によって、いろんな形のものが（５）と。これを（１）というんだと。…（中略）…
　ここで、（１）という言葉、もう一度考えてみなきゃならない。この（１）という言葉は、わたしたちを動物界へ導くこともあるし、あるいは、天へと導く場合もある。そしてこの（１）というのは、わたしたちの（６）、本質でないんだということを理解しなければならない。よって（１）なのである。よって、それは（７）、ね、（８）なのであると。
　では、わたしたちの（６）とは何かと。
　わたしたちの（６）とは、（９）であり、そして無であり、そして（１０）と。「（９）であり、無であり、（１０）」とは一体何を意味してるんだと。つまりわたしたちの（６）というものは、もともとは「（１１）」なのであると。いや実際は、（１１）を（１２）ところにその本質が存在しているんだと。

１、 �@所有　�A精進　�B具足　�C記憶修習
２、 �@光　�Aパート　�Bデータ　�C経験
３、 �@所有　�A体験　�B修習　�C練習
４、 �@供養　�A修習　�Bデータ　�C導き
５、 �@離れる　�A拡大する　�Bくっつく　�C変化する
６、 �@五蘊　�A本体　�B身体　�C心
７、 �@部分　�A具わり　�B全体　�C介在物
８、 �@はみ出し　�A一部　�B余剰　�C付け足し
９、 �@サマディ　�A空　�Bデータ　�C智慧
10、 �@実体がある　�A色即是空である　�B無常である　�C実体がない
11、 �@光　�A真我　�B幻　�C無常
12、 �@集約した　�A止めた　�B遮断した　�C超えた


　この四つの（１３）とはどういうことかというと、（１３）、つまり（１４）すべてを（１５）のものにすると。ね、これが（１３）の意味である。（１４）、ね、すべて（１５）のものに（１６）と。（１５）のものにして（１６）と。これが（１３）の意味であると。
　ではこの四つの（１３）とは何かというと、（１７）、そして精進、（１８）、観慧という四つがある。

13、 �@無量心　�A如意足　�B正しい努力　�C記憶修習の現象化
14、 �@わがままに　�A制約されて　�B意のままに　�C勝手気ままに
15、 �@グル　�A他人　�B自分　�C自在
16、 �@修習する　�A飾り立てる　�B所有する　�C引き付ける
17、 �@忍辱　�A布施　�B記憶修習　�C決意
18、 �@サマディ　�A記憶修習　�B思念　�C智慧


　ということは、この（１９）というのは、別の言い方をすれば七覚支であると、どうだ。あるいは、今度は別の言い方をすれば八正道であると、どうだ？
　ということは、四預流支というのは、その（２０）の（２１）であると、どうだ。あるいは八正道というのは、（２０）の（２１）であると、どうだこれは。あるいは七覚支というのは、（２０）の（２１）であるという、どうだこれは。あるいは五根や五力というのは、（２０）の（２１）であると、どうだこれは。
　あるいは二正勤二正断というのは、（２０）の（２２）であると、どうだこれは。しかもそれは（２３）、その、ねえ、道に通じていると、どうだこれは。四如意足というのは、これは、まあ（２０）、あるいは四預流支を含めた、ね、ものすべてに共通する、要するに（２４）であると、どうだこれは。
　ということはこの（２０）というのは、この一つ一つを区切って考えるのではなく、すべてを一つの（２５）としてとらえ、そしてそのすべてを理解し切らなければ、使いものにならないと、どうだこれは。ということなんだよ。

19、 �@四無量心　�A教義　�B四念処　�C真理の実践
20、 �@修行体系　�A三十七道品　�B経典　�C修行
21、 �@コンパクト版　�A一部　�B模範　�C実践
22、 �@複雑化したもの　�A縮小版　�Bワンパート　�C増補版
23、 �@同じ　�Aあらゆる　�Bたくさんの　�C一部
24、 �@実践　�A課題　�B方便　�Cプロセス
25、 �@体系　�A経験　�B方法　�C法則