アレフ教学システム　入門試験問題
第４章　１２話

　そして、漁師、これは、わたしたちの心の中に住んでいる（１）であると。
　では一体（１）とは何かと。もちろん（２）に見ることもできると。しかしそれは、一般的にはわたしたちの修行を妨げる（３）、あるいは（４）、あるいは怒り、あるいは真理を（５）したくなる気持ちと。これが（１）であると、ね。
　そして最もわたしたちが、修行者として陥りやすいもの、それは（６）と（７）であると、ね。特に修行が進んでくると、わたしたちは得てして（８）に陥りやすい。俺は偉いんだと。俺は素晴らしいんだと、ね。俺は賢いんだと。

１、 ①悪魔　②煩悩　③苦悩　④御使い
２、 ①精神的　②ヴィジュアル的　③煩悩的　④密接
３、 ①誘惑　②眠気　③親　④性欲
４、 ①貪り　②悪友　③食欲　④恋人
５、 ①流布　②否定　③放棄　④実践
６、 ①無智　②利得　③放逸　④破戒
７、 ①貪り　②供養　③放逸　④破戒
８、 ①破戒　②慢　③魔境　④悪業


　そして、修行の第一歩は（９）であると。（９）とは何か。
　これは自分の内側で、（１０）を（１１）する心の働きであると。そして、それを（１２）に恥じる、特に（１３）に対して恥じる心の働きであると。これが（９）だと。

９、 ①精進　②慚愧　③布施　④功徳
10、 ①自分自身　②善業　③功徳　④奉仕
11、 ①増大　②反省　③思念　④昇華
12、 ①自分自身　②他　③戒　④法則
13、 ①真我　②法友　③グル　④シヴァ大神


　でだ、第一の馬は、人から（１４）というものを聞き、それは老い、病、そして死というものを聞きね、いいかな、その死に（１５）し、ね、（１５）するだけではなくて、死に対して対処しようとする、そして（１６）をしようと行なう者、これが第一の馬に相当する。
　そして第二の者は、自分の家族ではないけども、同じように（１７）にいる人の中で、老い、あるいは病、あるいは死を見て（１５）し、そしてそれから離れようと、それを超えようと思ってね、（１６）を行なう魂と。
　そして第三の魂は、今まで（１７）に死人も出なかったと。あるいは老・死・病というものを、ね、聞いたこともないと。しかし、自分の（１８）に病、あるいは死というものを見たと。そしてそれを見、（１５）し、ね、（１６）を行なうと。
　そして四番目の馬は、（１９）が死にかかったり、あるいは病んだりしながら、ね、それまでは、病について死について聞いたこともないと、ね。（１９）が病み、あるいは死にかかって、ね、それからはたと気付き、「これは大変だ」と、「（１６）を行なわなければならない」と思って、（１６）を行なう魂と。
　この四つの魂を、仏陀釈迦牟尼は善なる魂と、善き魂と、（２０）のある魂と言ってらっしゃるわけだ。

14、 ①無常　②苦　③真理　④法則
15、 ①恐怖　②安堵　③用意　④安心
16、 ①出家　②真理の実践　③布教　④教学
17、 ①遠く　②周り　③町　④国
18、 ①身内　②体　③心　④近く
19、 ①妻　②他人　③子供　④自分自身
20、 ①徳　②光　③悪業　④闇


　ではここに、（２１）生まれの人がいて、ね、貧しき生まれの人がいて、あまり食べるものもないんだけども、一生懸命（２２）をなし、生き物を慈しみ、そして盗みをせず、ね、邪淫をせず、嘘をつかず、ね、そして心には、ね、貪りの心なく、あるいは嫌悪の心なく、あるいは真理を探究しようとする心だけが生じ、そして真理に対して布施をなすと。
　この人は、来世（２３）へ生まれ変わると。いいね。これを「（２４）から（２５）へ生まれ変わる」というと。いいね。

21、 ①善き　②悪しき　③神々の　④高貴な
22、 ①善行　②悪行　③仕事　④生活
23、 ①地獄　②天界　③動物界　④色界
24、 ①光　②闇　③善き生まれ　④悪しき生まれ
25、 ①光　②闇　③善き生まれ　④悪しき生まれ