アレフ教学システム　入門試験問題
第４章　１１話

　第一の（１）に対する落ち方は、（２）によって落ちると。
　これは、（３）、（４）い（３）が差し込んできて、それに愛着している者。だからカラーとしては、（４）色が好きな人、この人は（１）に落ちる確率が高いと経典でいわれていると。
　第二の条件というのは、（５）であると。
　それは、例えば（６）の想念の強い人ね、エゴがものすごく強い人というのは、その（６）によって相対する世界、反対側の世界、例えば暑さに対して（６）するならば寒さの世界、寒さに対して（６）するならば暑さの世界、あるいは、ね、単に多くの者に、例えば快楽の一部である、ね、異性に対して愛執が強ければ、その世界へと落ち込み、その世界の（１）が待っていると。
　そして、第三の（１）に至る道、これは（７）であると。このとき登場するのが、仏教の言葉を使えば閻魔天、ヨーガの言葉を使えば（８）であると。

１、 �@動物　�A三悪趣　�B餓鬼　�C地獄
２、 �@データ　�A観念　�Bエネルギー　�C煩悩
３、 �@味覚　�A煙　�B匂い　�C視覚
４、 �@黒　�A赤　�B黄色　�C緑
５、 �@観念　�A思念　�Bヴィジョン　�Cデータ
６、 �@貪り　�A嫌悪　�B無智　�C情
７、 �@輪廻　�A恐怖　�B裁き　�Cカルマ
８、 �@夜摩天　�A多聞天　�B増長天　�C夜叉


　じゃあなぜ、これが第一の御使いなんだと。ここは経典に載ってないとこだけども、どうだ。
　「（９）」と「空」とは（１０）と。これはいいね、まず。そしていいかな、この人間界は六道を映し出している。これはどうだ。
　だとするならば、当然この人間界の（１１）をもっともっと大きく（１２）した世界があってもおかしくないな、どうだ。
　例えば君たちはおなかをすかすと。そうすると、例えばアフリカでは、食べられないで餓死していく人たちもいるわけだよね。
　どうだ？ これは、君たちの空腹の（１２）じゃないか、どうだ。空腹という苦悩を増大した状態じゃないか、どうだ？
　よってこれが御使いなんだよ。つまり、言い方を換えるならば、この（１３）というのはわたしたちに対する（１４）なんだね。いいですか。
　――わからないだろ。わかるか？ 沈黙だね――つまりどういうことかというと、わたしたちは（１３）るよね。（１３）るという（１５）があるからこそ、（１６）が積めるよね、言い方を換えれば。どうだ。
　もし、（１３）なければどうだ。（１７）をやったって、（１８）をやったって、全然変わらなければどうだ。わたしたちは、自分のエゴを満足させるために、煩悩のために、ね、（１７）だけをするんじゃないか？ どうだ。

９、 �@蘊　�A空　�B無　�C色
10、 �@同一である　�A普遍である　�B違う　�C存在しない
11、 �@喜び　�A活動　�B情愛　�C苦しみ
12、 �@拡大　�A投影　�B反射　�C撮影
13、 �@死　�A老い　�B病　�C苦痛
14、 �@試練　�A愛　�Bメッセージ　�Cイニシエーション
15、 �@結果　�A状態　�B動揺　�C恐怖
16、 �@悪行　�A善行　�Bカルマ　�C果報
17、 �@いいこと　�A悪いこと　�B布施　�C持戒
18、 �@いいこと　�A悪いこと　�B布施　�C持戒


　はい次。そして、第三の御使いの話が出てくるわけだね。第三の御使いは当然、（１９）だ。これはわかるね。
「お前はわたしの第三の御使い、これを見たか」と。
　当然、（２０）だから、――君たちは（２１）の修行をしているからわかるだろうけどもね、ある程度。一つ聞けば、あとの二つは当然出てくるよね。…(中略）…
　この人間の世界で生きていて、人の（１９）というものを知らないで、ね、この世から去るということは、まあ生まれて五歳とか、あるいは、ま、十歳ぐらいまではあるかもしれないけど、ほとんどの場合は、それ以上の場合不可能に近いよね。どうだ。
　そしてこの（１９）というものは、わたしたちの（２２）に対する（２３）の役割を演じてるよね、当然。どうだ？
　なぜならば（２４）だから、（１９）の世界があるにしろないにしろ、そこでトランスフォームされると。いったん（２５）が起きるよね。どうだ？

19、 �@病　�A死　�B老い　�C苦痛
20、 �@賢者　�A愚者　�B修行者　�C聖者
21、 �@マハームドラー　�Aカルマ落とし　�B忍辱　�C智慧
22、 �@欲望　�A苦しみ　�B恐怖　�C貪り
23、 �@促進剤　�Aストッパー　�B緩和剤　�C中和剤
24、 �@カルマ　�A人間　�B中間状態　�C無常
25、 �@崩壊　�A死後ショック　�B変形　�C移動