アレフ教学システム 入門試験問題
第３章 １１話
わたしたちが（１）をしなければならない（２）、それは何であろうかと。それは、この人間の世界が（３）だからである。
しかしそれは、わたしたちが最終的に（１）をしなければならない（２）であって、その前の段階における（２）は多々存在する。
例えば、この（４）において（５）を増大させたい。例えば、この（４）において仕事を発展させたい。例えば、この（４）において素晴らしい家庭を築きたい等である。これらの願望といわれるものは、大した問題ではない。
１、 @達成 A解脱 B教学 C修行
２、 @原因 A結果 B理由 Cカルマ
３、 @幻影 A無常 B苦しみ C悲しみ
４、 @現世 A未来 B在家 C出家
５、 @知識 A知能 B智慧 C財産
つまり、ここでいう（６）とは、単純な（７）の功徳だけを表わしてるわけではない。
例えば、聖なる八段階の道の中で、わたしたちは（８）（９）を語るというのがある。
この（８）（９）の実践だけでも、わたしたちに大きな利益を与えてくれる。それは、（９）の（１０）、相手に対する思いやり等が（９）に出ることにより、わたしたちはその人たちから尊敬され、あるいは信頼されるのである。これも（６）である。
６、 @カルマ A悪業 B徳 C力
７、 @布施 A持戒 B奉仕 C称賛
８、 @厳しい A正しい B正しくない C優しい
９、 @行為 A言葉 B心 C生活
10、 @厳しさ A正しさ B強さ C優しさ
それは、正学、正しく学ぶこと。そしてその正しく学んだものを、いかに速く（１１）意識へ根付かせるかであると。
この速く学ぶ方法としては、（１２）システムが存在しており、そして、（１１）意識へ根付かせる方法としては、いろいろな（１３）、例えば、グルヨーガ・マイトレーヤ・（１３）や、グルヨーガ・（１３）や、あるいは小乗のツァンダリー、大乗のツァンダリーといった（１３）があると。
11、 @表層 A潜在 B超潜在 C深い
12、 @教学 A瞑想 B修行 Cイニシエーション
13、 @教学 A瞑想 B修行 Cイニシエーション
では、第一番目の功徳が（１４）化してきた場合の注意点は何かと。これは、（１４）化した、その（１４）以上の功徳を積み続けること。これをひたすら積み続けることにより、（１４）は死ぬまで続くであろうと。
では、（１５）意識へ入って自分の思ったことが（１４）化した場合、どうしたらいいだろうかと。この場合は、（１６）・（１７）の瞑想をひたすら行なうべきである。
そして、（１６）・（１７）の瞑想を行なうことにより、まず（１６）によってけがれた想念を捨断すると。けがれた想念を捨断することにより、その（１５）意識の思念、心の働きの方向を一つの方向へ向けると。
そして、逆に（１７）の瞑想を行なうことにより、（１５）意識の働きを善へ傾け、そして、それにより（１４）化させると。つまり一のパターンに近づけるってことだね。
14、 @現象 A減少 B増大 C一般
15、 @表層 A潜在 B超潜在 C深い
16、 @帰依 A供養 B懺悔 C合一
17、 @帰依 A供養 B懺悔 C合一
まず、どうしても（１８）をかなえたい人は、それはそれとして思念しながら、そのほかに真理のデータをしっかり（１９）すべきである。そして、体系立った教義を入れ、それを固め、それに基づいて（２０）の時間を増やすべきであると。
では、（２０）の時間を増やせば、どのような利益があるのだろうか。これにより、先程の事業のときにも話した（２１）の増大が期待されると。
この（２１）の増大は何を意味するのかと。それは現象に対する深い理解であると。
そしてそれにより、その（１８）成就のさせ方についても最も合理的で、かつ（２２）の法則に従う、そのような（１８）成就が成立するはずである。
これによって、わたしたちは（２２）を、つまり（２３）を積むことなく、その（１８）成就が、次の新しい善へとつながる方向へと結び付くのである。
18、 @願望 A希望 B欲望 C煩悩
19、 @教学 A記憶修習 B思索 C瞑想
20、 @教学 A記憶修習 B思索 C瞑想
21、 @知識 A知能 B智慧 C無智
22、 @善業 A悪業 B真理 Cカルマ
23、 @善業 A悪業 B真理 Cカルマ
従って、（２４）――つまり（２５）の原因、これを確定させると。そして、確定させたならば、次はその道筋をしっかりとチェックし固めると。そして、到達したならば、到達した段階から、さらに自分自身の初めに発願した因を増大させるように努めると。
これをなすならば、皆さんのすべての行為が、そしてすべての言葉が、そしてすべての（２５）の働きが三宝にかなったものとなることでしょう。
24、 @原因 A条件 B結果 C動機
25、 @身 A口 B心 C身・口・意