アレフ教学システム　入門試験問題
第３章　５話

　それは、（１）的な苦しみからの解放。（２）的な、つまり病苦からの解放。そして、この世をより（３）により良く生きようとする心の働きと。
　そしてこの（４）つを、わたしは「（４）つの救済される対象」、そしてこの（４）つの問題点を解決することを「（４）つの救済」と呼んでいます。

１、 �@精神　�A肉体　�B体験　�C物理
２、 �@精神　�A肉体　�B体験　�C物理
３、 �@自由　�A静か　�B平安　�C豊か
４、 �@一　�A二　�B三　�C四


　まず、苦しみ。この苦しみについては「（５）」、つまり「すべての現象は変化するんだ」という点に立てば、すべての苦しみは（６）であり、そしてそこから解放されるわけですが、それをただ単に頭の中で理解したとしても、救済されるわけではありません。

５、 �@無常　�A幻影　�B非我　�C無頓着
６、 �@無常　�A幻影　�B非我　�C喜び


　それを実際納得するためには、多くの（７）を学び、そして記憶し、それを（８）的に裏付けない限り、わたしたちはこの苦しみから（９）されることはないのです。
　そして、苦しみの一つ一つが解決されていくプロセスを「（１０）」と呼びます。そして、苦しみから（１１）的に（９）された状態を「（１２）」と呼びます。

７、 �@仏教　�Aヨーガ　�Bキリスト教　�C教え
８、 �@精神　�A肉体　�B体験　�C物理
９、 �@抑圧　�A解放　�B脱出　�C超越
10、 �@悟り　�A解脱　�B離解脱　�C魔境
11、 �@精神　�A肉体　�B体験　�C物理
12、 �@悟り　�A解脱　�B離解脱　�C魔境


　この（１３）の原因は何かというと、わたしたちの（１４）が体で詰まった状態によって、（１３）が生じているわけです。
　従って、（１３）を取るような瞑想法や修行法の伝授をすることにより、（１３）から解放されるわけです。
　また末期癌等について、もうすでにあと一カ月あるいは二カ月しか命がないような人に対して、その人の寿命を延ばし、そしてその延びた寿命の間に（１５）へ至るための（１６）の実践をさせる。
　それによって、最終的には苦しみなき死を迎え、そして（１５）へ至らせる。これも、わたしたちが考えている「病苦からの解放」という救済の実践ということになるわけです。

13、 �@けがれ　�A痛み　�B苦しみ　�C喜び
14、 �@管　�Aデータ　�Bエネルギー　�Cプラーナ
15、 �@高い世界　�A低い世界　�B三悪趣　�C人間
16、 �@キリスト教　�Aイスラム教　�B教え　�Cヒンドゥー教


　これは、（１７）の教えの中での（１８）の理論、そして（１９）などによる心の浄化、そして（２０）の（２１）などによるカルマの解放等を行なうことにより、この第三の目的を達成することができます。
　また、瞑想（２１）そのものが、精神集中を極端に強めたり、あるいは集中時間を長くしたりする効果がありますから、これらも現世の願望をかなえる上において、大きな（２２）となります。

17、 �@日本　�A世界　�B天界　�C真理
18、 �@神　�A人間　�Bカルマ　�C徳
19、 �@帰依　�A供養　�B懺悔　�C合一
20、 �@布施　�A持戒　�B忍辱　�C精進
21、 �@修行　�A達成　�B効果　�Cシステム
22、 �@損失　�A利益　�B不利益　�C利他


「わたしは（２３）で、友人に誘われてオウム真理教に入会したんだ」と。
　そのような方は、このように考えたらいいと思います。
　――今の（２４）に自分は（２５）しているのか。もし（２５）しているとするならば、なぜ（２５）しているのか。そして、その（２５）は正しいのか正しくないのか。
　逆に（２５）していないとするならば、どの部分（２５）していないのか。
　そしてそれは三本の救済の柱のどのパートに当たるのか――つまりこれは、あなた方がどの実践を行なえば、より良い（２４）を送ることができるのか、ということの裏返しの言葉というふうにご理解ください。

23、 �@無目的　�A無関心　�B興味　�C一人
24、 �@環境　�A社会　�B神生　�C人生
25、 �@満足　�A感謝　�B絶望　�C完成