アレフ教学システム　入門試験問題
１章　５話

　（１）の状態というのは、（２）、ね、自分より（２）相手について、それを認めることはできると。しかし、その（２）相手を（３）するんではなくて、それを蹴落として、ね、自分がその人を越してやろうとする心の働き。
　（４）については、ね、最高の（５）状態で、その（５）状態から、ね、（５）状態なるがゆえに一切が見えなくなり、そこに没入している状態と。

１、 �@神々　�A人間　�B阿修羅　�C動物
２、 �@同じ　�A低い　�B高い　�C醜い
３、 �@軽蔑　�A同情　�B尊敬　�C嫌悪
４、 �@阿修羅　�A神々　�B人間　�C餓鬼
５、 �@幸福な　�A歓喜　�B平安な　�C自由な


　では、その（６）の世界はなぜ生じるんだと、どうして生じるんだと、ね。
　これは（７）であると。嫌悪であると、ね。そして、オウムの（８）理論によると、それは（９）優位の状態であると言うことができる。

６、 �@地獄　�A餓鬼　�B動物　�C人間
７、 �@憎しみ　�A悲しみ　�B無智　�C愛著
８、 �@密教　�A仏教　�Bヨーガ　�Cカルマの
９、 �@貪り　�Aタマス　�Bラジャス　�Cサットヴァ


　怒りにも二通りの怒りがあると。一つは、「相手を（１０）させよう」と、あるいは「相手の（１１）を向上させよう」と、あるいは「相手に本当に（１２）になってほしい」と思う怒り、ね、これが一つの怒り。もう一つはそうではなくて、「相手が（１３）である」と、「相手を殺してしまいたい」と、「相手を叩きつぶしてしまいたい」と、こういう怒りと、ね。

10、 �@降伏　�A増長　�B成長　�C進化
11、 �@霊性　�A煩悩性　�B理解　�C未来
12、 �@不幸　�A幸福　�B無智　�C煩悩的
13、 �@嫌い　�A好き　�C友人　�C魔境


　よって、地獄に生まれ変わらないための条件は二つであると。
　一つは（１４）、もう一つは（１５）を含んだ、ね、修行、その修行で、ね、絶対的に地獄に生まれ変わらないためには、その（１６）の三昧ではなくて（１７）の三昧ね、これはＫ大師とか、Ａ大師とか、Ｍ大師とか、Ｕ大師がやっているように、そのポッと違う身体に移し変わって、そしてそこで、ね、意識が鮮明であると。

14、 �@平等心　�A慈愛　�B正しい知識　�C記憶修習
15、 �@瞑想　�A功徳　�B修行　�C悪業
16、 �@善性　�A暗性　�B種子　�C無種子
17、 �@善性　�A暗性　�B種子　�C無種子


　はい、次。じゃあ、今まで曖昧だった（１８）と天界の差だ。（１８）も天界も同じように（１９）のカルマによって生じる、ね。これは（２０）に入ったとき、ね、その現われ方が違ってくるわけだ。
　どのようにして違うかと。いいかな、まず、（１８）はだよ、たくさん（２１）が出てきます。

18、 �@人間　�A阿修羅　�B動物　�C餓鬼
19、 �@嫌悪　�A無智　�B貪り　�C愛著
20、 �@色界　�A中間状態　�B修行　�Cニルヴァーナ
21、 �@性欲のヴィジョン　�A楽しいヴィジョン　�B食べ物のヴィジョン　�C家族のヴィジョン


　それと、もう一つの方法は、これは本質的な問題で、先程言った、ね、その徹底的に自分の心の働きを（２２）してしまうか、あるいは一定の期間、修行に（２３）して、その浮いてくるものとね、それから（２４）とが関係ない状態をつくってしまうか。
　あるいはもう一つは、いいかな、その自己の心の働きを徹底的に（２５）して、バラバラに分解するか、ね、四つの方法があるわけだね。で、この実践をなすことによって、わたしたちは阿修羅に生まれ変わらない条件をつくると、ね。

22、 �@無視　�A肯定　�B否定　�C消滅
23、 �@移動　�A没入　�B介入　�C侵入
24、 �@行為　�A煩悩　�Bデータ　�C日常
25、 �@肯定　�A解析　�B否定　�C昇華